ábra |

a lat. figura – külső körvonalak, kép, kép, út, karakter, tulajdonság

1) Hangok jellegzetes csoportja (dallamos. F.) vagy ritmikus. megosztások, időtartamok (ritmus. F.), általában többször is ismétlődnek.

2) A figurációs elem.

3) A tánc viszonylag kész része, amely jellegzetes koreográfiájának ismételt ismétlésére épül. F., zenében definíciókkal kísérve. ritmikus F.

4) Grafika. hangok és a menzurális jelölés szüneteinek ábrázolása; a fogalom az I. emeletig megtartotta a zenei jelek jelentését. 1. század (lásd Spiess M., 18).

5) F. muz.-retorical – számos múzsára utaló fogalom. a középkorban (sőt korábban is) ismert technikák, amelyek azonban a múzsák jellegzetes részévé váltak. szókincs csak a kon. 16 – 1. emelet. 17. századi F. a zeneelméletet 17-18. az akkori zenei nézetrendszerben az oratórium közvetlen hasonlataként. Ez összefügg a klasszikus zene főbb részei fogalmainak a zeneelméletbe (elsősorban a németbe) való átültetésével. retorika: a beszédanyag feltalálása, elrendezése és fejlesztése, díszítése és a beszéd átadása. Hogy. zene szólt. retorika. F. doktrínája a retorika harmadik részére – a díszítésre (de-coratio) támaszkodott.

A zene-retorika fogalma. F. hasonló volt a fő. a retorika fogalmai. decoratio – ösvényekhez és F.-hez (lásd I. Burmeister, A. Kircher, M. Spies, I. Mattheson és mások értekezéseit). F.-nek tulajdonította a meghatározást. technikák (főleg különféle dallam- és harmonikus fordulatok), „eltérve az egyszerű kompozíciótól” (Burmeister) és a zene kifejezőképességének fokozását szolgálják. Közös a retorikával. F. az általánosan elfogadotttól való kifejező eltérés elvét a múzsákban megértették. retorika többféleképpen: ez az egyik esetben az egyszerű, „dísztelen” előadásmódtól való eltérés, a másik esetben a szigorú írás szabályaitól, a harmadik esetben a klasszikustól. a homofon harmonikus normái. raktár. A zene-retorika tanában. A F.-nak több mint 80 típusát jegyezték fel (lásd az F. felsorolását és leírását GG Unter német zenetudós könyvében, 1941). Sokukat a múlt teoretikusai a megfeleltetésekkel analógnak tekintették. retorikai F., amelytől kapták a görög. és lat. címeket. F. kisebb része nem rendelkezett konkrét retorikával. prototípusok, hanem a muz.-retorikának is tulajdonították. trükköket. G. Unger megosztja a zenei retorikát. F. funkció szerint a termelésben. 3 csoportba: képi, „szómagyarázó”; affektív, „az affektus magyarázata”; „grammatikai” – olyan technikák, amelyekben a konstruktív, a logikus kerül előtérbe. Rajt. Kijelző. és wokban kialakult affektív F.. zene, ahol a verbális szöveg jelentésének közvetítésére tervezték őket. A szöveg szavát segítőként értették. eszköz, zeneforrás. „találmányok”; benne. századi értekezések. (I. Nucius, W. Schonsleder, I. Herbst, D. Shper) szósorokat helyeztek el, amelyekre a zeneszerzés során különös figyelmet kell fordítani.

O. Lasso. „Exsurgat Deus” motett a szo. Magnum Opus Musicum.

Az így szervezett kreativitásban. Ennek során megnyilvánult a barokk művészetre jellemző, a hallgatóra (olvasóra, nézőre) irányuló irányított befolyásolás módszere, amelyet AA Morozov irodalmár „retorikai racionalizmusnak” nevezett.

Ezeket az F. csoportokat a zenében különféle múzsák formájában használják. trükköket. Az alábbiakban az X. Eggebrecht-féle csoportosítás alapján történő besorolásukat közöljük:

a) ábrázolni. F., amely magában foglalja az anabasist (emelkedés) és a katabasist (ereszkedés), a circulatio (kör), a fuga (futás); A. Kircher és TB Yanovka a „más értelemben” szavakat adta a nevéhez, megkülönböztetve ezt az F. .-t egy másiktól , „nem ábrázoló” F. fúga; lásd alább), tirata stb .; ezeknek a F. lényege – emelkedő vagy ereszkedő, körkörös vagy „futó” dallamban. mozgás a szöveg megfelelő szavaival kapcsolatban; a F. fuga használatára vonatkozó példát lásd a 800. oszlopban.

A zenei retorikát F. hypotyposis (kép) is leírja, utalva a Sec. a zenei figurativitás esetei.

b) Dallamos, vagy G. Massenkail szerint hangköz, F .: exclamatio (felkiáltás) és interrogatio (kérdés; lásd alább a példát), a beszéd megfelelő intonációit közvetíti; passus és saltus duriusculus – bevezetés a kromatikus dallamba. intervallumok és ugrások.

C. Monteverdi. Orpheus, II. felvonás, Orpheus rész.

c) F. szünetek: abruptio (a dallam váratlan megszakadása), apocope (a dallam záróhangjának időtartamának szokatlan lerövidülése), aposiopesis (általános szünet), suspiratio (a XVII-XVIII. századi orosz zeneelméletben „ suspiria” – szünetek – „sóhajok”), tmesis (a dallamot megtörő szünetek; lásd a lenti példát).

JS Bach. BWV 43. kantáta.

d) F. ismétlés, tartalmazzon 15 dallamismétlési technikát. például konstrukciók más sorrendben. anaphora (abac), anadiplosis (abbc), palillogia (pontos ismétlés), klimax (soros ismétlés) stb.

e) F. a fúga osztályból, amelyre az utánzás jellemző. technika: hypallage (utánzás oppozícióban), apokóp (hiányos utánzás az egyik szólamban), metalepszis (fúga 2 témán) stb.

f) F. mondatok (Satzfiguren) – a retorikából kölcsönzött fogalom, amelyben az „F. szavak"; Ennek a számos és heterogén csoportnak az alapját az ábrázolást és kifejezést egyaránt végző F. alkotják. funkciók; jellegzetes vonásuk – harmóniában. nyelv Satzfiguren include dec. a szigorú szabályokkal ellentétes disszonanciák használatának technikái: katakrézis, ellipszis (a disszonancia hibás feloldása vagy a felbontás hiánya), extensio (a disszonancia hosszabb ideig tart, mint a felbontása), parrhesia (felsorolás, boost és csökkentés intervallumok használata, előkészítetlen vagy helytelenül feloldott esetek disszonanciák; lásd lentebb a példát); A disszonáns F.-re vonatkozó információkat legteljesebben K. Bernhard munkái mutatják be.

G. Schutz. „Singet dem Herren ein neues Lied” szakrális szimfónia (SWV 342).

Ebbe a csoportba tartoznak a mássalhangzók használatának speciális módszerei is: congeries (ezek „felhalmozódása” a hangok közvetlen mozgásában); noema (homofon mássalhangzós szakasz bevezetése többszólamú szövegkörnyezetbe a verbális szöveg CL-gondolatainak kiemelése érdekében), stb. A Ph. mondatok a 17-18. F. antitheton – oppozíció, vágás kifejezhető ritmusban, harmóniában, dallamban stb.

g) modor; ennek a csoportnak a középpontjában az F. decomp. énektípusok, szövegrészek (bombo, groppo, passagio, superjectio, subsumptio stb.), amelyek 2 formában léteztek: hangjegyekkel rögzített és fel nem vett, rögtönzött. A modorokat gyakran a retorikával való közvetlen kapcsolatból értelmezték. F.

6) F. – zene. dekoráció, dísz. A Manierennel ellentétben a dekorációt ebben az esetben szűkebben és egyértelműbben értjük – egyfajta kiegészítésként az alapokhoz. zenei szöveg. E díszítések kompozíciója kicsinyítésekre, melizmákra korlátozódott.

7) Az angol-amer. zenetudomány, az „F” kifejezés. (angol ábra) további 2 jelentésben használatos: a) motívum; b) az általános basszus digitalizálása; Az alakos basszus itt digitális mélyhangot jelent. A zeneelméletben a „figuratív zene” (lat. cantus figuralis) kifejezést használták, amelyet eredetileg (a 17. századig) a menzurális kottaírással írt, ritmussal megkülönböztetett művekre alkalmaztak. sokszínűség, szemben a cantus planussal, ritmikailag egységes ének; a 17-18 században. dallamot jelentett. korál vagy ostinato basszus figurálása.

Referenciák: Nyugat-Európa zeneesztétikája az 1971-1972. században, ösz. Shestakov alelnök. Moszkva, 3. Druskin Ya. S., Retorikai módszerekről JS Bach zenéjében, Kipv, 1975; Zakharova O., Az 4. század 1980. – első felének zenei retorikája, gyűjtemény: Zenetudományi problémák, 1975. köt. 1978, M., 1606; saját, Az 1955. századi zenei retorika és G. Schutz munkássága, gyűjteményben: A külföldi zene történetéből, 1. köt. 2, M., 1650; Kon Yu., I. Stravinsky két fúgájáról, gyűjteményben: Polyphony, M., 1690; Beishlag A., Ornament in music, M., 1970; Burmeister J., Musica poetica. Rostock, 1701, reprint, Kassel, 1973; Kircher A., ​​Musurgia universalis, t. 1738-1745, Romae, 1739, 1954, rev. Hildesheim, 1746; Janowka TV, Clavis ad thesaurum magnae artis musicae, Praha, 1, újranyomva. Amst., 1788; Scheibe JA, Der critische Musicus, Hamb., 1967, 22; Mattheson J., Der vollkommene Capellmeister, Hamb., 1925, újra kiadva. Kassel, 1926 éves; Spiess M., Tractatus musicus compositorio -practicus, Augsburg, 1963; Forkel JN, Allgemeine Geschichte der Musik, Bd 18, Lpz., 1932, újra kiadva. Graz, 33 éves; Schering A., Bach und das Symbol, in: Bach-Jahrbuch, Jahrg. 15, Lpz., 7.; Bernhard Chr., Ausführlicher Bericht vom Gebrauche der Con- und Dissonantien, in Müller-Blattau J., Die Kompositionslehre H. Schützens in der Fassung seines Schülers Chr. Bernhard, Lpz., 16, Kassel-L.-NY, 1935; saját, Tractatus compositionis augmentatus QDBV, uo.; Ziebler K., Zur Aesthetik der Lehre von den musikalischen Figuren im 1939. Jahrhundert, „ZfM”, 40/3, Jahrg. 1, H. 2; Brandes H., Studien zur musikalischen Figurenlehre im 16. Jahrhundert, B., 18; Bukofzer M., Allegória a barokk zenében, „Journal of the Warburg and Courtauld Institutes”, 1941/1969, v, 1950, No 1955-1708; Unger H, H., Die Beziehungen zwischen Musik und Rhetorik im 1955.-1959. Jahrhundert, Würzburg, 1959, újranyomva. Hildesheim, 1965; Schmitz A., Die Bildlichkeit der wortgebundenen Musik JS Bachs, Mainz, 1967; Ruhnke M., J. Burmeister, Kassel-Basel, 1972; Walther JG, Praecepta der Musicalischen Composition, (16), Lpz., 18; Eggebrecht HH, Heinrich Schütz. Musicus poeticus, Gött., 1973; Rauhe H., Dichtung und Musik im weltlichen Vokalwerk JH Scheins, Hamb., 5 (Diss.); Kloppers J., Die Interpretation und Wiedergabe der Orgelwerke Bachs, Fr./M., 2; Dammann R., Der Musikbegriff im deutschen Barock, Köln, XNUMX; Polisca CV, Ut oratoria musica. A zenei manierizmus retorikai alapja, in The értelme a manierizmus, Hannover, XNUMX; Stidron M., Existuje v cesky hudbe XNUMX.-XNUMX. stoletн obdoba hudebne retorickych figur?, Opus musicum, XNUMX, r. XNUMX, nem XNUMX.

OI Zakharova