Mindent a jakut khomusokról

Az eredeti hangszer elsajátítására gondolva érdemes a jakut khomusra fordítani a figyelmet. A zsidó hárfán játszani nem különösebben nehéz megtanulni, de a feltörekvő zene senkit sem hagy közömbösen.

A jakut khomus, más néven vargán, a Szaha Köztársaság őslakosainak hangszere. Általánosan elfogadott, hogy létezésének története több mint 5 ezer évre nyúlik vissza. A mindig a sámánok attribútumaként tartott khomusnak misztikus, kozmikus hangja van, ami megkülönbözteti minden más zenei eszköztől. Azt mondják, hogy egy tárgy, amely elfér a tenyerében, képes „a természet hangján énekelni”. A zsidó hárfa ma már nemcsak a sámáni szertartások „résztvevője”, hanem a népi kultúra szimbóluma is.

Korábban az volt a szokás, hogy a jakut khomust fából vagy csontból faragták, és megpróbálták kifelé olyan fa alakját adni, amelybe villám csapott. Észrevették, hogy amikor a szél megráz egy ilyen fát, titokzatos hangok támadnak. Valamikor az emberek szentnek tartották, és még a lehulló chipseket is megtartották. A modern hárfa leggyakrabban vasból készül, aminek nagy előnyei vannak. Kezdetben egy fából készült khomus formáját ismételte meg, de ma már patkónak tűnik, mivel egy peremből és két hosszúkás rúdból, az úgynevezett „pofákból” áll.

Az acélnyelv a perem közepén kezdődik és a „pofák” között mozog. A pálcák áthaladása után ez a rész meghajlik, és egy ívelt hegyű vibrációs lemezt képez, amely képes hangokat kelteni. A Vargant gyakran nemzeti mintákkal díszítik, amelyek némelyikének jelentését még nem határozták meg.

A jakutok számára a zsidó hárfa használata nagyon intim cselekvés. A sámánok egy hangszert használtak a betegségek leküzdésére és a gonosz szellemek megszabadulására. Emellett „űr” zene gyakran kísérte a szerelmi nyilatkozatokat. Nők is muzsikáltak a khomuson – ennek köszönhetően fokozatosan kialakult a khomus énekek egész műfaja. Érdekes módon a mai Altáj lakosai leggyakrabban kéz nélkül játszanak a hangszeren tehenfejés közben, amelyek megnyugodva több tejet adnak. A forradalom után egy ideig betiltották a zsidó hárfát, de mára újraéled a hagyomány, és egyre többen érdeklődnek a mesterek általi képzés iránt.

A jakut khomus lejátszásához teljes koncentrációra van szükség, mivel a zenét nem csak a fülével, hanem az egész testével kell érzékelni. A vargán zene mesterei azzal is érvelnek, hogy mielőtt elkezdené az edzést az eszközzel, "össze kell olvadni", medálként a nyakban vagy a zsebben viselve. Természetesen ebben az időszakban tilos a zsidó hárfát másnak átadni. Érdekes, hogy a khomus tulajdonosa számára az esete is jelentős szerepet játszik. Meglehetősen elterjedt hagyomány, hogy totem állatot készítenek, vagy egy szellem képével díszítik, amely a hangszer őrzőjeként szolgált.

A jakut khomus szerkezete, beleértve a nád számát, és a gyártás anyaga, a kivont hang magassága és tónusa egyaránt különbözhet. Vannak miniatűr és kissé felnagyított modellek is. A hang tisztasága, mélysége és hangszíne a készülék méreteitől függ.

A Yakut khomus kialakítása nagyon egyszerű: az alap egy gyűrű és egy szabadon mozgó nyelv. A szerszám lehet tömör (amikor a nyelvet azonnal belevágják az alapba) vagy összetett (amikor a leválasztott nyelvet a gyűrűre rögzítik). Külsőleg a zsidó hárfa ívre vagy vékony, keskeny lemezre hasonlíthat. Az íves fajtákat fémrudakból kovácsolják, amelyek közepére egy acél rész van rögzítve, amely egy horoggal végződik.

A drága modelleket gyakran ezüst- vagy rézrúdból készítik, majd berakással és gravírozással díszítik. A lamellás zsidó hárfák egyetlen lemezből készülnek, amelynek közepén egy rés található, és a nyelvet vagy kiegészítőleg rögzítik, vagy egyszerűen kivágják ugyanabból az alapból. A zenei lemezeket általában fából, csontból vagy bambuszból készítik.

Az ország régióiban és az egész világon létező vargan fajtáknak megvannak a sajátosságai. Például az Altai komuz egy közepes méretű hangszer, könnyű nyelvvel és ovális alappal. A német Multrommel egy nagy gép, amely halk és hangos hangokat produkál. A vietnami Dan Moi egy lamellás fajta. Az ajkakhoz kell nyomni, ami lágy, magas és hosszú hangzást eredményez. Egy kis nepáli murchunga nyelve az ellenkező irányba nyúlik meg.

Maguk a zenészek is folyamatosan fejlesztik ezt a hangszert. Így, Osipov khomusát univerzális hangszernek tekintik, ideális kezdőknek. Lehetővé teszi, hogy gyors és lassú, halk és hangos zenét hozzon létre, és saját maga ellen és önmagával szemben is verhet. Az érzékenység és a hatótáv magasságban nem tér el, de a hangzás így is organikus.

Vargan Luginov gazdag hangzással és sokféle felhanggal rendelkezik.

A Mandarov jakut khomusa sűrű, alacsony hangszínéről híres. A puha nyelvű fémszerkezet ideális az energikus előadásokhoz. Az így létrejövő hangzást igénytelennek és a zenész professzionalizmusát igénytelennek nevezik.

Maltsev dallamos khomusait méltán ismerik el az egyik legjobbnak. Tiszta hangzás, világos hangzás, alacsony hangszín – mindez megmagyarázza ennek a változatnak a népszerűségét az előadók körében. A nyelv átlagos merevsége lehetővé teszi a ritmus fenntartását még gyorsított tempó esetén is.

Chemchoeva Vargan mester hangos és terjedelmes hangot hoz létre. A közepes keménységű nyelv bármilyen irányú előadó számára alkalmas.

A jakut khomusnak egy-négy nyelve van. Egy hangszer egyetlen részlettel egy hangon szólal meg. Rezgését a ki- és belélegzett levegő, valamint a játékos artikulációja hozza létre. Minél több a nád, annál gazdagabb a hang.

A zsidó hárfa hangja nagyrészt egybeesik a szibériai népek torokéneklési módjával. A zene különösen magával ragadóvá válik, amikor a khomus játékos a beszédet kezdi beleszőni a hangokba, mintha egy zsidó hárfán keresztül énekelne, és ezzel persze fokozza a rezgéseket. A vargán „bársonyos” hangokat produkáló, de „fémes” hangzású hangszernek számít. A szakemberek úgy vélik, hogy az ilyen zene megnyugtat és gondolkodásra késztet.

A nemzetközi státuszú Khomus Állami Múzeum Jakutszk városában található. A kiállítás mintegy 9 ezer kiállítást mutat be a világ minden tájáról, beleértve a csukcsi khomust, a tuva népi, indiai, mongol és sok mást. A kulturális intézményt 30. november 1990-án alapította Ivan Jegorovics Alekszejev, az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusa. Ma aktívan fejlődő kulturális intézmény, amely mindenféle rendezvénynek ad otthont, melynek fő forrása évről évre növekszik.

Az első terem kiállításán a vendégek megismerkedhetnek a hangszerkészítés sajátosságaival, és megtekinthetik elismert mesterek alkotásait, köztük a XVIII-XIX. A második terem csaknem 18 különböző országból származó zsidó hárfáknak van szentelve. Itt van lehetőség a bambuszból, nádból, csontból, vasból, fából készült termékekkel és ezek kombinációival való megismerkedésre. Jelentős szerepet játszik itt a khomusista Shishigin gyűjteménye. A harmadik teremben Frederic Crane 2009-ben a múzeumhoz érkezett gyűjteménye várja a látogatókat. Az amerikai professzor 1961 óta több mint hatszáz kiállítási tárgyat gyűjt össze, ezek közül a legrégebbiek a 14. századból valók. A következő teremben megtudhatja a khomuszással kapcsolatos Guinness-rekord felállításának lenyűgöző történetét 2011-ben, valamint megtekinthet egy mintát, amely az űrben járt.

Ahhoz, hogy megtanuljon játszani a zsidó hárfán, először el kell sajátítania az alaptechnikát, majd miután megtanulta tartani a ritmust, elkezd improvizálni. A khomus helyes tartása nem olyan nehéz, mint amilyennek látszik. Vezető kezével veszi a gyűrűt, majd a külső „pofákat” szorosan a fogakhoz nyomják, így egy kis rés képződik. Fontos, hogy a nyelv áthaladjon a fogak között, de ne érintse meg őket. Ahhoz, hogy a zsidó hárfa megszólaljon, meg kell mozgatni a nyelvet. Ez általában a mutatóujjával történik, amelyet enyhén ütögetnek erre a részre.

A khomus játék leckéi a nyelvütés alapvető technikáinak elsajátítását is jelentik. A jövő zenészeinek meg kell tanulniuk csavarni szabad ecsettel, miközben hajlított ujjal kopogtatnak a rész elején. A ritmus gyorsulásával vagy lassulásával ennek a mechanikai hatásnak mind az erőssége, mind a sebessége megváltozik. Nem tilos az ecsetet az ellenkező irányba forgatni, és az ujját a nyelvre ütögetni.

A hang irányának beállítása a beszédszerveknek köszönhetően érhető el. Például, ha ajkaidat a test köré csavarod, akkor a zsidó hárfa zenéje intenzívebbé válik. A nyelv rezgései és az ajkak mozgása is segít.

Hogyan hangzik a jakut khomus, lásd az alábbi videót.