Ősi népek zenéje

A hangszerek technológiai tökéletlensége és a mesterséges hangreprodukciós eszközök hiánya ellenére az ókori civilizációk nem tudták elképzelni létezésüket zene nélkül, amely több ezer évvel ezelőtt beleolvadt az emberek mindennapi életébe.

Az ókori népek örökségének azonban csak szemcséi jutottak el hozzánk, és legjobb esetben is csak irodalmi forrásokból találgathatunk róla. A sumer és a dinasztikus Egyiptom zeneművészetét azonban az ilyen források katasztrofális hiánya miatt szinte lehetetlen újrateremteni.

Márpedig a régészek az eltávozott korszakok egy kis részét behozták a modernségbe, a zenészek pedig történelmi leírások alapján hozzávetőleges elképzelésekkel próbálják pótolni az emberiség kulturális kronológiájának hiányosságait. És meghívjuk Önt, hogy ismerje meg őket.

Mitanni (Kr. e. XVII-XIII. század)

A hurri himnuszok kis agyagtáblákra írt dalok egész gyűjteménye, de a 36 ilyen tábla közül egy sem maradt fenn teljesen. Jelenleg ezek a legrégebbi fennmaradt zenei emlékek, amelyek létrehozását a Kr. e. 1400-1200 közötti időszaknak tulajdonítják.

A szövegek a hurriánok, az örmény nép őseinek nyelvén íródnak, akik a modern Szíria területén éltek, ahol megalapították Khanigalbat vagy Mitanni államukat. Nyelvük olyan kevéssé tanulmányozottnak bizonyult, hogy a himnuszok szavainak értelmezése máig vita tárgyát képezi, csakúgy, mint a zene, hiszen a zenei ékírás dekódolásának különböző változatait adják a szakemberek.

Az ókori Görögország (i.e. XI. század – i.sz. 330)

A Hellas zenéjének óriási szerepe volt, különösen a drámai narratíva egyik fő alkotóeleme volt, hiszen akkoriban a színházi produkcióban a színészeken kívül egy 12-15 fős kórus is szerepelt, ami kiegészítette a képet. énekléssel és tánccal kíséretében. Aiszkhülosz és Szophoklész drámái azonban korunkban elvesztették ezt az elemet, és csak a rekonstrukció segítségével lehet pótolni.

Jelenleg a teljes ókori görög zenei örökséget egyetlen kompozíció képviseli, a Seikila sírfelirataként ismert, az i.sz. első századra datálva. Márvány sztélén faragták a szavakkal együtt, és az anyag erejének köszönhetően a dal teljes egészében eljutott hozzánk, így ez a legrégebbi elkészült mű.

Az egyetlen olvashatatlan hely a szövegben a felirat: vagy Seykil a feleségének dedikálta a szerzeményt, vagy úgy tűnt, hogy egy „Euterpos” nevű nő fia, de a dal szavai teljesen egyértelműek:

Amíg élsz, ragyogj Egyáltalán ne légy szomorú. Az élet egy rövid pillanatra adatik És az idő végét követeli.

Az ókori Róma (Kr. e. 754 – i.sz. 476)

Zenei örökség tekintetében a rómaiak felülmúlták a görögöket – az egyik kiemelkedő szuperkultúra egyáltalán nem hagyott maga után zenei lemezeket, így csak irodalmi források alapján alkothatunk róla elképzeléseket.

Az ókori Róma zenei arzenálja kölcsönzésekkel bővült: a lírát és a kitharát az ebben a mesterségben jártasabb görögöktől kölcsönözték, a lant Mezopotámiából, a bronz római tubát, a modern síp analógját az etruszkok mutatták be. .

Rajtuk kívül a legegyszerűbb fúvós fuvolák és pánfuvolák, ütős timpanok, cintányérok, a cintányérok analógja, és a krotalok, a kasztanyettek elődjei, valamint egy hidraulikus orgona (hydravlos), amely az ettől szokatlan összetett kialakításával lep meg korszak, használják azonban mindazokat vagy hellének.

Mindazonáltal egyes keresztény zenei emlékek az ókori római korhoz is köthetők, bármennyire is istenkáromlóan hangzik ez utóbbihoz képest a bukott állam és az új vallás nehéz viszonyainak sorában, de csak kronológiai szempontból.

Milánói Ambrus (340-397), milánói püspök még a császár korát az egyesült ország tényében találta meg, de feltétlen kulturális értékkel bíró műveit aligha kell az ókori Rómához, különösen annak fénykorához kötni.