Komitas (Comitas) |

Komitas

A Komitas zenéje mindig is lenyűgözött és az is marad. A. Hacsaturjan

A kiemelkedő örmény zeneszerző, folklorista, énekes, karnagy, tanár, zenei és közéleti személyiség, Komitas (valódi nevén Soghomon Gevorkovich Soghomonyan) rendkívül fontos szerepet játszott a nemzeti zeneszerző iskola kialakulásában és fejlődésében. Az európai professzionális zenei hagyományok nemzeti alapon történő fordításában szerzett tapasztalatai, különös tekintettel az egyszólamú (egyszólamú) örmény népdalok sokszólamú feldolgozásaira, nagy jelentőséggel bírtak az örmény zeneszerzők következő generációi számára. Komitas az örmény zenei néprajz megalapítója, aki felbecsülhetetlen értékű hozzájárulást tett a nemzeti zenei folklórhoz – ő gyűjtötte össze az örmény paraszti és ősi gusan énekek (az énekes-mesélők művészete) leggazdagabb antológiáját. Komitas sokrétű művészete feltárta a világ előtt az örmény népdalkultúra minden gazdagságát. Zenéje lenyűgöző tisztasággal és tisztasággal nyűgöz le. Stílusára az átható dallam, a harmonikus jegyek és a nemzeti folklór színének finom törése, a letisztult textúra, a forma tökéletessége jellemző.

Komitas viszonylag kevés mű szerzője, köztük a Liturgia („Patarag”), zongoraminiatúrák, paraszti és városi dalok szóló- és kórusfeldolgozásai, egyes operajelenetek („Anush”, „Csemege áldozatai”, „Sasun”). hősök”). Kiemelkedő zenei képességeinek és csodálatos hangjának köszönhetően a korán árva fiú 1881-ben beiratkozott az etchmiadzini teológiai akadémiára. Itt derül ki kiemelkedő tehetsége: Komitas megismerkedik az európai zeneelmélettel, lejegyzi az egyházi és népdalokat, megteszi az első kísérleteket a parasztdalok kórus- (polifonikus) feldolgozásában.

Miután 1893-ban elvégezte az Akadémia kurzusát, a XNUMX. század kiemelkedő örmény himnuszkészítőjének tiszteletére hieromonk rangra emelték. Komitasról nevezték el. Nemsokára Komitas kinevezték oda énektanárnak; ezzel párhuzamosan kórust irányít, népi hangszerzenekart szervez.

1894-95-ben. nyomtatásban megjelennek az első komitasi népdalfelvételek és az „Örmény egyházi dallamok” című cikk. Komitas, felismerve zenei és elméleti tudásának elégtelenségét, 1896-ban Berlinbe ment, hogy befejezze tanulmányait. Három évig R. Schmidt magánkonzervatóriumában zeneszerzés szakon tanult, zongora-, ének- és kórusvezetési órákat vett. Az egyetemen Komitas filozófia, esztétika, általános történelem és zenetörténeti előadásokat tart. A középpontban természetesen Berlin gazdag zenei élete áll, ahol meghallgatja a szimfonikus zenekar próbáit és koncertjeit, valamint operaelőadásokat. Berlini tartózkodása alatt nyilvános előadásokat tart az örmény népzenéről és egyházi zenéről. Komitas folklorista-kutató tekintélye olyan magas, hogy a Nemzetközi Zenei Társaság tagjává választja és előadásainak anyagait kiadja.

1899-ben Komitas visszatért Etchmiadzinba. Legeredményesebb tevékenységének évei a nemzeti zenei kultúra különböző – tudományos, néprajzi, alkotói, előadói, pedagógiai – területein kezdődtek. Egy jelentős „Néprajzi Gyűjteményen” dolgozik, mintegy 4000 örmény, kurd, perzsa és török ​​egyházi és világi dallamot rögzít, megfejti az örmény kazokat (nótákat), tanulmányozza a módok elméletét, magukat a népdalokat. Ugyanebben az évben kórusra is készít kíséret nélküli dalfeldolgozásokat, finom művészi ízléssel, amelyeket a zeneszerző beépített koncertjeibe. Ezek a dalok figurális és műfaji hovatartozásban különböznek: szerelmi-lírai, komikus, táncos („Tavasz”, „Séta”, „Sétált, szikrázott”). Köztük tragikus monológok („A daru”, „A hajléktalanok dala”), munkásság („A Lori Orovel”, „A pajta éneke”), rituális festmények („Üdvözlet reggel”), epikus-heroikus („The Brave Men of Sipan”) és tájképekkel. („A hold gyengéd”) ciklusok.

1905-07-ben. A Komitas sokat koncertezik, kórust vezet, aktívan részt vesz a zenei és propaganda tevékenységben. 1905-ben az általa létrehozott Etchmiadzin kóruscsoporttal a Transkaukázus zenei kultúrájának akkori központjába, Tiflisbe (Tbiliszi) került, ahol nagy sikerrel tartott koncerteket és előadásokat. Egy évvel később, 1906 decemberében Párizsban Komitas hangversenyeivel és előadásaival hívta fel magára a híres zenészek, a tudományos és művészeti világ képviselőinek figyelmét. A beszédeknek nagy visszhangja volt. A Komitas adaptációinak és eredeti kompozícióinak művészi értéke olyan jelentős, hogy C. Debussy okot adott arra, hogy kijelentse: „Ha Komitas csak az „Antunit” („A hajléktalanok dala” – DA) írná, akkor ez is elég lenne. hogy jelentős művésznek tekintsem őt.” Komitas „Örmény parasztzene” cikkei és az általa szerkesztett „Örmény líra” című dalgyűjtemény Párizsban jelennek meg. Később koncertjei voltak Zürichben, Genfben, Lausanne-ban, Bernben, Velencében.

Etchmiadzinhoz (1907) visszatérve Komitas három évig folytatta intenzív, sokrétű tevékenységét. Az „Anush” opera létrehozásának terve érlelődik. Ugyanakkor Komitas és egyházi környezete között egyre inkább megromlik a kapcsolat. A reakciós papság nyílt ellenségeskedése, tevékenységének történelmi jelentőségének teljes félreértése arra kényszerítette a zeneszerzőt, hogy elhagyja Etchmiadzint (1910), és Konstantinápolyban telepedett le, azzal a reménnyel, hogy ott örmény konzervatóriumot hoz létre. Bár ezt a tervet nem valósítja meg, Komitas ugyanilyen lendülettel folytat pedagógiai és előadói tevékenységet – koncertezik Törökország és Egyiptom városában, az általa szervezett kórusok vezetőjeként és szólista-énekesként. Komitas énekének ezekben az években készült gramofonfelvételei lágy bariton hangszínű hangjáról, éneklésmódjáról adnak képet, mely rendkívül finoman adja vissza az előadott dal stílusát. Lényegében ő volt a nemzeti énekiskola alapítója.

A Komitas a korábbiakhoz hasonlóan Európa legnagyobb zenei központjaiban – Berlinben, Lipcsében, Párizsban – tart előadásokat és riportokat. Az örmény népzenéről szóló, 1914 júniusában Párizsban, a Nemzetközi Zenei Társaság kongresszusán tartott beszámolók szerinte óriási benyomást tettek a fórum résztvevőire.

A Komitas alkotói tevékenységét a népirtás tragikus eseményei – a török ​​hatóságok által szervezett örmények lemészárlása – megszakították. 11. április 1915-én, miután bebörtönözték, az örmény irodalom és művészet egy csoportjával együtt mélyen Törökországba száműzték. Befolyásos személyek kérésére Komitas visszakerül Konstantinápolyba. A látottak azonban olyan erősen érintették a pszichéjét, hogy 1916-ban egy elmebetegek kórházába került. 1919-ben Komitas Párizsba szállították, ahol meghalt. A zeneszerző maradványait a tudósok és művészek jereváni panteonjában temették el. Komitas munkássága bekerült az örmény zenei kultúra aranyalapjába. A kiváló örmény költő, Yeghishe Charents gyönyörűen mesélt népéhez fűződő vér szerinti kapcsolatáról:

Énekes, téged a nép táplál, dalt vettél tőle, örömről álmodtál, mint ő, szenvedéseiben és aggodalmaiban osztoztál sorsodban – hiszen milyen az ember bölcsessége, amit csecsemőkorodtól kaptál az emberek tiszta tájszólása.

D. Arutyunov